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Mahisha Cult: भारत के पश्चिमी तट पर मिले महिषा संप्रदाय के अस्तित्व के प्रबल प्रमाण

कर्नाटक के मंगलुरु में, विशेषज्ञों ने तटीय कर्नाटक के इतिहास में गहरे जड़े हुए महिषा संप्रदाय के अस्तित्व का समर्थन करने वाले प्रबल प्रमाणों का पता लगाया है। यह विश्वास प्रणाली अलुपा और विजयनगर साम्राज्य जैसे शक्तिशाली राजवंशों के युग से है। शिरवा के एमएसआरएस कॉलेज में प्राचीन इतिहास और पुरातत्व के सेवानिवृत्त एसोसिएट प्रोफेसर प्रोफेसर टी. मुरुगेशी के अनुसार, महिषा को समर्पित एकमात्र ज्ञात मंदिर उडुपी जिले के बरकुरु में स्थित है।

मंदिर की उपस्थिति क्षेत्र में महिषा के सांस्कृतिक महत्व को उजागर करती है। महिषा संप्रदाय के इर्द-गिर्द विवाद 'महिषा' शब्द की गलत व्याख्या से उत्पन्न होता है। पुराणिक ग्रंथों में, महिषा को एक राक्षस के रूप में चित्रित किया गया है जिसे एक देवी ने मार डाला था। हालांकि, प्रोफेसर मुरुगेशी का तर्क है कि यह राक्षसीकरण वैदिक प्रभाव का परिणाम है। वैदिक लोगों ने महिषा और उसके अनुयायियों को वैदिक विस्तार के प्रतिरोध के कारण विरोधी के रूप में देखा।

Ancient

'महिषा राक्षस नहीं बल्कि सम्मानित शासक'

प्रोफेसर मुरुगेशी बताते हैं कि अलुपा वंश के दौरान 8वीं और 9वीं शताब्दी के शुरुआती शिलालेख एक अलग दृष्टिकोण पेश करते हैं। इस अवधि के शासकों ने म्यगेशा या माहिगे+ईशा जैसे खिताब धारण किए, जिसका अर्थ है 'पृथ्वी का स्वामी' या 'सम्राट', जबकि महिषी एक रानी को संदर्भित करता है। इस प्रकार, 'महिषा' एक राक्षस के बजाय एक सम्मानित शासक को दर्शाता है।

महिषा संप्रदाय का जटिल इतिहास

महिषा संप्रदाय क्षेत्र के जटिल इतिहास की याद दिलाता है, जो दक्षिण भारत के सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य में गहराई से अंतर्निहित है। प्रोफेसर मुरुगेशी ने नोट किया कि इसका प्रभाव बौद्ध परंपराओं तक फैला हुआ था। महिषासका या महिषका के नाम से जाना जाने वाला एक बौद्ध शाखा, प्रारंभिक सामान्य युग के दौरान बानवासी में सक्रिय थी।

तलकाडू में एम.एस. कृष्ण मूर्ति द्वारा किए गए उल्लेखनीय उत्खनन ने महिषा के इस क्षेत्र में महत्व को उजागर करने वाले महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोजों का खुलासा किया है। इन खोजों में 1वीं या 2वीं शताब्दी के वज्र प्रतीकों के साथ एक कांस्य डाई और प्रार्थना चक्र केंद्र माने जाने वाले साबुन के पत्थर की वस्तुएं शामिल हैं।

ऐतिहासिक आख्यानों की पुनर्व्याख्या

प्रोफेसर मुरुगेशी और मूर्ति जैसे विद्वान महिषा की भगवानों द्वारा पराजित राक्षस के रूप में पारंपरिक व्याख्याओं को चुनौती देते हैं। इसके बजाय, वे उसे एक वीर व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करते हैं - एक शासक जिसने बाहरी ताकतों के खिलाफ अपने राज्य की रक्षा की, अंततः अपने जीवन का बलिदान दिया।

आज महिषा संप्रदाय की स्थायी विरासत इन शासकों की बहादुरी और प्रतिरोध को दर्शाती है, जो अपने ऐतिहासिक महत्व और दक्षिण भारत पर सांस्कृतिक प्रभाव के लिए पूजनीय हैं।
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